на главную

Музыкальный словарь: А.. Б.. В.. Г.. Д.. ЕЁ.. Ж.. З.. И.. Й.. К.. Л.. М.. Н.. О.. П.. Р.. С.. Т.. У.. Ф.. Х.. Ц.. Ч.. Ш.. Щ.. Э.. Ю.. Я..
Музыкальная энциклопедия: А.. Б.. В.. Г.. Д.. ЕЁ.. Ж.. З.. И.. Й.. К.. Л.. М.. Н.. О.. П.. Р.. С.. Т.. У.. Ф.. Х.. Ц.. Ч.. Ш.. Щ.. Ы.. Э.. Ю.. Я..



МАКОМ. 1) В узб. и тадж. музыке определ. ладовая основа мелодий и песен (родств. явления - макам, мугам, мукам, рага). Для обозначения каждого М. использовалось наименование ладка на грифе муз. инструмента уд, позволяющего извлечь осн. тон данного М. (отсюда назв.; впоследствии в муз. практике уд был заменён танбуром). В течение длит. времени у народов мусульманского Востока существовали системы ладов, количество и последовательность которых не были строго установившимися. В 13 в. Сафи-ад-дин писал о системе 12 осн. ладов (а также их подразделов - 24 шу'ба) и разновидностей - 6 авазов и 24 мураккабат (букв. - составные части, смеси). Система 12 ладов в разл. нац. вариантах бытовала в течение неск. веков. Постепенно у разл. народов Востока сложились и др. ладовые системы. У узбеков и таджиков сформировалась система 6 М., или шашмаком. Вопрос о том, является ли эта система непосредств. развитием прежней системы 12 ладов, полностью ещё не разрешён. Каждый из узб. и тадж. М. имеет своё назв.: «Бузрук», «Рост», «Наво», «Дугох», «Сегох» и «Ирок». 4 из этих назв. отвечают назв. ладов в системе 12 ладов (с изменением обозначения «Бузург» на «Бузрук»), а 2 - их шу'ба, однако звукоряды их иные: (белыми нотами выделены опорные ступени каждого звукоряда). 2) В узб. и тадж. нар.-проф. классич. музыке устной традиции большой цикл (сюита) из законченных муз. произв. Части М. связаны общностью тонич. опоры, или звукоряда либо того и другого. В состав каждого М. входит от 20 до 40 с лишним инстр. и вок. частей, М. исполняются ансамблем инструменталистов, играющих в унисон, солистами и хором, а отдельные их части - уфар, кашкарча и сокинома - в совр. исполнит. практике сопровождаются танцами. Осн. инструментами при исп. М. были танбур и дойна (бубен); часто к ним присоединялись гиджак, сато и кобуз. Танбур при исп. каждого М. настраивался по-разному. Каждый М. состоит из инстр. и вок. разделов. Инстр. раздел составляют различные по объёму произв.: тас-ниф (сочинение, муз. тема), тарджиъ (повторение, мелодия из повторяющихся мотивов), гардун (букв. - превратности судьбы; назв. усуля, т. е. ритмич. формулы дойры), мухаммас (букв. - упятерённый; назв. усуля дойры), сакиль (тяжёлый, выдержанный; назв. усуля дойры). Эти обозначения - общие для всех М.; к ним добавляется назв. того М., в составе которого они находятся. В некоторых М. имеются дополнит. части, характерные только для них. Первая инстр. часть - тасниф - определяет характер всего М., её мелодико-интонац. материал часто используется и в др. частях (не только инструментальных, но и вокальных), подвергаясь мелодико-ритмич. варьированию. Каждая из инстр. частей состоит из 7-10 эпизодов. При этом для них типично рондообразное строение - чередование изменяющихся и развивающихся мелодич. построений («хона») и неизменных («бозгуй»). Мелодии сопровождаются усулями. Вок. раздел каждого М. состоит из неск. шу'ба (подразделов). В нём выделяются две группы: первая включает шу'ба сарахбор (араб.-тадж., букв. - уведомление, главное), талкин (араб., букв. - наставление, трактовка; назв. усуля дойры), наср (араб., букв. - помощь, победа) и их ритмич. варианты - уфары; вторая - талкина (песня, исполняемая в усуле «талкин»), кашгарча (кашгарский усуль), сокинома (букв. - вакхическая песнь) и их уфары. К этим назв. присоединяются назв. М., в который они входят. Первая группа составляет единый цикл. Отд. мелодич. построения одного шу'ба часто используются в др. шу'ба в качестве его кульминации; такие мелодич. построения получили назв. намудов (тадж., букв. - вид, явление). В др. шу'ба они приобретают новые черты в соответствии с особенностями мелодии и усуля дойры. Шашмаком бытовал в двух осн. вариантах - бухарском и хорезмском; т.н. ташкентский вариант представляет разновидность бухарского и др. Он исполнялся на нар. торжествах, празднествах, свадебных церемониях. В Узбекистане и Таджикистане имеется ряд ансамблей макомистов, пропагандирующих живые образцы М. С нач. 20-х гг. осуществляются записи и издания разл. вариантов шашмакома. Полный цикл был впервые издан в Таджикистане (1950-67), затем в Узбекистане (1960; с 1966 изд. новый вариант, подготовленный Ю. Раджаби). Осуществлена и запись вок. разделов шашмакома на магнитную ленту, выпущены и соотв. грампластинки. Издания: Успенский В. A., Шесть музыкальных поэм, Л., 1924, Шашмаком, т. 1-5, M., 1950-67 (со вступит. статьей В. М. Беляева), Хоразм макомлари, Таш., 1958; Шашмаком, т. 1-5, Ташкент, 1966-73 (изд. продолжается).

(Источник: Музыкальная энциклопедия в 6 тт., 1973-1982)
МА..

ЛУШЭН

ЛЫСАК

ЛЬВОВ

ЛЬЮИС

ЛЮБАН

ЛЮЛЛИ

ЛЮССИ

ЛЮТЕР

ЛЮТНЯ

ЛЯАТС

ЛЯДОВ

ЛЯРОВ

ЛЯХОВ

МАЖОР

МАЗАС

МАЗУН

МАЗУР

МАЙЕР

МАКАМ

МАКФИ

МАЛЕР

МАНЕН

МАРЕШ

МАРИН

МАРИО

МАРИЧ

МАРКС

МАРТО

МАСКА

МАСКИ

МАССЕ

МАТЕЙ

МАТИС

МАТЬЁ

МАТЮК

МАУРИ

МАХДИ

МЕЙЕР

МЕЛБА

Музыкальный словарь ver16